Première Partie-Trintié que j'adore

L'Oubli de soi
Don-Vanadeur

Aidez-moi à m’oublier entièrement, pour m’établir en vous.

Seigneur Jésus, vous êtes en moi et je suis en vous. Je le crois ; je puis presque dire que je le sens, tant votre présence m’abîme en Dieu. Je crois tout ce que, Fils de Dieu, vous avez dit : il n’y a rien de plus vrai. Et vote Eucharistie est la synthèse de vos mystères et de vos merveilles ; j’y crois comme au mystère de foi par excellence.

Ici, à genoux, vous rendant grâces, je ne sais qu vous dire : Mon Dieu !… Car votre grâce m’emporte en votre divinité, ô verbe du Père ; et, par vous, je communie au Père et au Saint-Esprit. Mon Dieu, Trinité que j’adore.Aidez-moi à m’immerger en cet océan divin, en cet abîme ineffable de Dieu ; aidez-moi à m’y maintenir, à en jour, à y vivre, en un mot. Aidez-moi, et pour cela, à m’oublier si entièrement, que j’arrive à perdre presque conscience que j’existe, pour prendre enfin, conscience qui vous êtes.M’oublier… Quel programme, quel sacrifice ! M’oublier, entièrement ; quel anéantissement ! Mais aussi quelle récompense et quel profit : m’oublier entièrement pour m’établir en vous !M’oublier…Oublier, c’est détourner la pensée de ce que l’on quitte : c’est perdre le souvenir, c‘est ne plus savoir qu’il existe, s’oublier, c’est détourner la pensée de soi, de ce qu’on est, de ce qu’on a, de ce que l’on fait, de ce que l’on sait, de ce que l’on désire, de ce que l’on voudrait encore.C’est faire taire l’imagination de ses folles agitations c’est imposer silence aux raisonnements de l’intelligence; c’est mettre un frein aux désirs du cœurs, aux velléités de toutes espèces, aux vouloirs de tout genre. M’oublier… C’est comme perdre le souvenir de tout cela ; c’est n’en être pas plus occupé ou ému, que si cela n’avait jamais existé ; c’est ne plus avoir rien, c’est ignorer tout. C’est vivre le Nescivi du : Je n’a plus rien su (1).Seigneur Jésus, quand je vous reçois dans le Très Saint-Sacrement, à l’instant où vous pénétrez dans ma demeure, dans ce temple dont vous faites alors, le temps de votre gloire, le sanctuaire de la Sainte Trinité, aidez-moi à m’oublier entièrement.L’action que je pose est si sainte, que si je savais ce que je fais, j’en mourrais sur place. Qui peut comprendre cela, qui put saisir, en réalité, ce que c‘est que communier à un Dieu, entrer en communion si intime avec un Dieu, que des saints y expérimentent comme un fusion avec lui.Dieu est en moi ! Le Fils de Dieu est en moi ; par lui, indissolublement, le Père, le Verbe , le Saint-Esprit sont en moi ! La puissance, la sagesse, la bonté de leur être infini, sont en moi ! Mon corps, jusqu’à la plus intime fibre de ma chair, et mon âme jusqu’à la dernière énergie de ses facultés, sont saturés de Dieu, Un et Trine !

A qui, vraiment, pourrais-je encore penser e ce moment ? A qui pourrais-je attache mon souvenir ? Saurais-je même penser encore à moi-même ? Je suis infiniment plus en Dieu, et que je ne suis en moi-même.Aidez-moi, mon Dieu, à m’oublier entièrement, oui, mais pour m’établir ne vous. M’établir en vous, qu’est-ce, Seigneur Jésus, Verbe du Père, avec qui vous faites procéder l’amour ? Qu’est-ce, sinon quitter ma propre demeure, ce temple, et ce sanctuaire que je suis, si saint que le fasse votre divine présence, pour passer en votre demeure, en votre temple, en votre Saint des saints ? A vrai dire, je reste avec moi-même, et vous habitez toujours en moi; mais, à cette heure, il semble que je n’ai plus qu’à me perdre en vous, sans cesser d’être moi-même, sans cesser de n’être pas vous. Je comprend que je doive m’oublier totalement, pour m’établir en Dieu, Un et Trine, pour y fixer mon séjour, comme pour me situer sur la montagne de Dieu où il faut si bon habiter (2)Aidez-moi, mon Dieu ! Vous le savez c’est là le triomphe de l’Eucharistie vécue chaque matin c’est aussi tout profit pour mon âme, que vous n’oubliez jamais moins que lorsque, s’oubliant entièrement, elle s’établie en vous. M’oublier totalement, pour m’établir en Dieu, quel rêve ! Mais non, c’est une réalité, si mon âme y consent. Il suffit de croire que celui que je vie de recevoir, c’est mon Dieu

Références

1- Cant., VI,II
2-Ps., LXVII,17